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  佛诞是(shì)什(shén)么时(shí)候,佛诞是(shì)几月几(jǐ)日?佛(fú)诞为(wèi)每年(nián)的农历四月初八,是释(shì)迦牟尼佛圣(shèng)诞(dàn)日(rì),也叫浴(yù)佛节,佛(fú)诞节的。关于佛(fú)诞是什么时候,佛诞(dàn)是几月几日以(yǐ)及佛诞是什么时候,佛(fú)诞(dàn)是(shì)几月几日(rì),佛(fú)诞是什么(me)时候,佛诞是几月(yuè)几日开(kāi)始,佛诞(dàn)日是几月几日,佛诞是农历(lì)什么时候,佛诞(dàn)是哪天(tiān)等问题,农(nóng)商网将(jiāng)为(wèi)你整理以下的生活知(zhī)识:

佛诞是香港的劳工假(jiǎ)期吗

  佛诞是(shì)香(xiāng)港(gǎng)的劳(láo)工假(jiǎ)期的。

  香港佛诞节属(shǔ)于香港的(de)法定节假日。香港的(de)法定节假日一共(gòng)是13天,分别是:元(yuán)旦(dàn)一天、春节三天(tiān)、清(qīng)明节一天、端午节一天(tiān)、劳动节一天、回归纪念日(rì)一天(tiān)、中(zhōng)秋节一天、重阳节一(yī)天、国庆节一天、佛(fú)诞节一天、冬至一天。

  佛诞是(shì)香港(gǎng)唯一的东方宗教公众(zhòng)假日,为每年的农(nóng)历四月初(chū)八,是中国佛教徒(tú)纪(jì)念教主(zhǔ)释迦牟尼(ní)佛诞辰(chén)的一个重要节日(rì)。在古印度(dù)原始佛教中即(jí)为一种重要仪式(shì),溯(sù)其来源;大而(ér)言之,其(qí)源乃(nǎi)在古印度的社会风俗之中(zhōng);小(xiǎo)而言之,其源则在释(shì)迦降生的历史传说之(zhī)中(zhōng)。中国历(lì)史记载佛诞为周昭(zhāo)王二十(shí)四年(公元前(qián)1027年),释(shì)迦(jiā)牟尼从摩耶(yé)夫(fū)人的肋下降生时(shí),一(yī)手指(zhǐ)天,一手指地,说“天上天下,惟我独尊(zūn)”,于(yú)是大地为(wèi)之震动,九龙(lóng)吐水为(wèi)之沐(mù)浴。因此各(gè)国各(gè)民族的(de)佛教徒(tú)通常都以浴佛等方式纪念佛的诞辰。

佛诞(dàn)是什么时候,佛诞是(shì)几月几(jǐ)日

  佛(fú)诞为每年的农历四月初八(bā),是(shì)释迦牟尼佛圣诞日,也叫(jiào)浴佛节,佛诞(dàn)节。  

  佛(fú)诞节(jié)又称浴佛节、灌佛会、龙(lóng)华会、华(huá)严会等。

  自古(gǔ)以(yǐ)来,在当天佛教庙宇都举行一连(lián)串盛大的(de)浴佛仪(yí)式、庆祝活动,祈求佛(fú)祖(zǔ)福泽社(shè)会,消弭灾难,以及礼请法师开坛说(shuō)法,说教论道。

  佛(fú)教徒都会在这一天回顾和学习佛祖(zǔ)慈悲的教导。

  庆祝佛诞(dàn)节的国家和地区包括(kuò)中国大(dà)陆(lù)、日本、韩(hán)国、台(tái)湾(wān)、蒙(méng)古、越南、香港及澳(ào)门(mén)。

  历史上,由于各(gè)地历(lì)法的转换,依据不同(tóng)佛经以(yǐ)及(jí)流传(chuán)到不同地域形成的传统,可能(néng)在公历日(rì)期上(shàng)差距甚大(dà)。

佛诞日是什(shén)么时候(hòu)?

  佛诞日为每(měi)年的农历四(sì)月初八,是佛祖释迦牟尼的诞辰。

  释迦牟尼佛出生于公元前565年,是古印(yìn)度迦毗罗卫(wèi)国(今(jīn)尼泊尔境内)王子。

  在古印(yìn)度佛教中(zhōng)即为一(yī)种重要(yào)仪式,其源则在释迦(jiā)降生的(de)历史记载(zài)之(zhī)中。

  佛(fú)诞日又名(míng)浴佛节(jié)、佛诞节、龙华(huá)会,这是(shì)佛教传入中国后兴起的(de)宗教节日,但(dàn)是又有中国传统文化的特点(diǎn),其(qí)中的浴佛、斋会、结缘、放生和求子在过去广为(wèi)流行(xíng)。

  例如(rú)2019年1月13日,农(nóng)历十(shí)二月初八,是释迦(jiā)牟尼佛(fú)成道日,又(yòu)称(chēng)成道会(huì)、成道节(jié),民间又(yòu)叫(jiào)作腊(là)八节。

  扩展资料(liào):

  关(guān)于(yú)释迦牟尼之成道(dào)日,各部经论说法不(bù)同。

  《长阿含(hán)经(jīng)》《因果(guǒ)经》作二月(yuè)八日,《佛说(shuō)灌佛经》《方(fāng)等般泥洹经》作(zuò)四月八日,《大(dà)唐西域记》作(zuò)三月(yuè)八日或(huò)三月十五日什么的山峰填合适的词二年级,什么的山峰填合适的词三年级(rì),《俱舍论疏》《佛祖统纪》皆取二月(y什么的山峰填合适的词二年级,什么的山峰填合适的词三年级uè)八日之(zhī)说。

  宋代高僧赞宁撰《大宋僧(sēng)史略(lüè)》,亦主二月八日,谓腊(là)月(yuè)乃周之二月,因周历以建(jiàn)子立正,其(qí)二月即(jí)夏历十(shí)二(èr)月(yuè)。

  佛(fú)诞日要做的事(shì)情:

  1、浴佛:在农(nóng)历四月八日(rì),各(gè)地佛(fú)寺(sì)举(jǔ)行佛诞进香。

  在北方地区则传说(shuō)农历四月十八日为泰(tài)山娘娘——碧霞(xiá)元(yuán)君(jūn)的生日,即举行妙峰山庙会,南方地区龙华、九华、姑苏等地也均有盛大庙(miào)会。

  庙会期间还有堆佛塔活动。

  可见中(zhōng)国(guó)的庙会是多元的,既有佛寺庙会,也有道教庙会(huì),还有(yǒu)佛、道、儒结合的庙会,北京(jīng)的(de)妙峰山庙会既有道教内容,也(yě)有不少(shǎo)佛教成(chéng)分,但它的花会却是各种庙会都有的。

  2、斋会:又(yòu)名(míng)吃(chī)斋会、善会,由(yóu)僧家召集,请善男(nán)信女(nǚ)在(zài)农历四(sì)月八日赴会,念佛经、吃(chī)斋(zhāi),由于与会者要(yào)吃饭,必(bì)须交(jiāo)“会印钱”。

  饭菜有(yǒu)面(miàn)条、蔬菜(cài)和酒等。

  在浴(yù)佛节(jié)期间,人们要讨(tǎo)浴佛水(shuǐ)。

  节日饮食(shí)有吃(chī)“不落(luò)夹”,“不落(luò)夹”为蒙古语,是对粽子的称呼。

  还(hái)有(yǒu)一(yī)种乌饭,方法是以乌(wū)菜水泡(pào)米(mǐ),蒸出后为乌(wū)米饭(fàn)。

  这种食品本为敬佛供品,后来演变为浴佛节的饮食。

  当时还有(yǒu)放船(chuán)施粥的风俗。

  3、结缘(yuán):在浴佛节中(zhōng)还有一种结缘(yuán)活动。

  它是(shì)以施舍的形式(shì),祈求结来世之(zhī)缘。

  民间(jiān)舍豆结缘,寺院(yuàn)、宫廷(tíng)也不例(lì)外。

  宫中要煮青豆,分赐宫女内监及内廷大臣,称作“吃(chī)缘豆”。

  参考资料来源(yuán):百度百科-浴(yù)佛节

  佛诞是(shì)什(shén)么时候,佛诞(dàn)是几月几日?佛诞为每年(nián)的(de)农历四月初八,是(shì)释迦牟尼(ní)佛圣诞日,也叫浴佛(fú)节(jié),佛诞节的(de)。关于佛诞是什么时候,佛(fú)诞是几月几(jǐ)日以及(jí)佛诞是什么时候(hòu),佛(fú)诞是几月几日,佛诞是(shì)什么(me)时候,佛诞是几(jǐ)月(yuè)几日开始,佛(fú)诞(dàn)日(rì)是(shì)几月(yuè)几(jǐ)日,佛(fú)诞(dàn)是农历什(shén)么时候(hòu),佛(fú)诞是(shì)哪(nǎ)天等(děng)问(wèn)题,农商网将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)生活知识:

佛诞是香港的(de)劳工假期(qī)吗

  佛(fú)诞是(shì)香港的劳工假期的(de)。

  香港佛诞节属于(yú)香港(gǎng)的法(fǎ)定(dìng)节假(jiǎ)日。香港的法(fǎ)定节假日一(yī)共是13天,分(fēn)别是(shì):元旦一天(tiān)、春节三(sān)天、清(qīng)明(míng)节一天、端(duān)午节一天(tiān)、劳动节一天(tiān)、回归纪念日一(yī)天、中秋节一(yī)天、重阳节一天、国庆节一天、佛(fú)诞节一天、冬至(zhì)一天。

  佛(fú)诞是香港唯一的东方宗教公众假日,为每年的农历四月(yuè)初(chū)八,是中国佛教徒(tú)纪念教主释迦牟尼佛(fú)诞辰的(de)一个(gè)重要节(jié)日(rì)。在古印度原(yuán)始佛教中即为一(yī)种重(zhòng)要仪式(shì),溯其来源;大而言之,其源(yuán)乃在(zài)古印(yìn)度的(de)社会风俗(sú)之中;小而言之(zhī),其源则(zé)在释迦降生的历史传说之(zhī)中。中国历史记载佛诞为周昭(zhāo)王二十四年(公元(yuán)前(qián)1027年),释迦牟尼从摩耶夫人的(de)肋(lē)下(xià)降(jiàng)生(shēng)时,一手指(zhǐ)天,一手(shǒu)指地,说“天上天(tiān)下,惟我独尊”,于是(shì)大地为之(zhī)震动(dòng),九龙吐水为之(zhī)沐(mù)浴。因此各国各民族的佛教徒通(tōng)常都以浴(yù)佛等方式(shì)纪(jì)念佛的诞辰(chén)。

佛诞(dàn)是什(shén)么时候,佛诞是几(jǐ)月几(jǐ)日

  佛诞为每年的农历四月(yuè)初八,是释(shì)迦牟尼佛(fú)圣诞日(rì),也叫浴佛(fú)节,佛诞(dàn)节。  

  佛诞节(jié)又称(chēng)浴佛节、灌佛(fú)会(huì)、龙(lóng)华会(huì)、华严会等。

  自古以来(lái),在当(dāng)天(tiān)佛教庙宇(yǔ)都举行一连(lián)串盛大的浴佛(fú)仪式(shì)、庆祝活动,祈求佛祖福泽社(shè)会,消弭灾难,以及(jí)礼请法(fǎ)师开(kāi)坛说法(fǎ),说教(jiào)论道。

  佛教徒都(dōu)会(huì)在这一天回(huí)顾和学习佛祖慈悲的教(jiào)导(dǎo)。

  庆祝佛诞节的(de)国家和地区(qū)包括中(zhōng)国大陆(lù)、日本(běn)、韩国、台湾(wān)、蒙古(gǔ)、越南、香(xiāng)港及澳门。

  历(lì)史上(shàng),由(yóu)于各地(dì)历法的(de)转换,依(yī)据不(bù)同(tóng)佛(fú)经(jīng)以及流传到(dào)不同地域形成(chéng)的传统,可能在(zài)公历日(rì)期上(shàng)差距甚大。

佛(fú)诞日是什么(me)时候?

  佛诞(dàn)日为(wèi)每年的(de)农(nóng)历四月初八,是(shì)佛祖(zǔ)释迦牟尼(ní)的诞辰。

  释迦牟(móu)尼(ní)佛出生于公(gōng)元(yuán)前565年,是(shì)古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王(wáng)子(zi)。

  在(zài)古印(yìn)度(dù)佛教(jiào)中即为一种重要仪式(shì),其(qí)源则在(zài)释迦降生的历史记载之中。

  佛诞(dàn)日(rì)又名浴佛节(jié)、佛诞(dàn)节、龙(lóng)华会(huì),这是(shì)佛教传入中国后兴(xīng)起(qǐ)的(de)宗教节(jié)日,但是又有(yǒu)中国传统文化的特(tè)点,其中的(de)浴(yù)佛、斋会、结(jié)缘(yuán)、放生和求(qiú)子(zi)在过(guò)去广为流行(xíng)。

  例如(rú)2019年1月(yuè)13日(rì),农历十二(èr)月初八,是释迦牟尼佛成道日,又称(chēng)成道(dào)会、成道(dào)节(jié),民(mín)间(jiān)又(yòu)叫作(zuò)腊(là)八(bā)节(jié)。

  扩展资料(liào):

  关于释迦(jiā)牟尼之成道日,各部(bù)经论(lùn)说法(fǎ)不同。

  《长阿(ā)含经》《因果经》作二月八日(rì),《佛说灌佛经》《方等般泥(ní)洹(huán)经》作(zuò)四月八日(rì),《大(dà)唐西域记(jì)》作(zuò)三月八日或三(sān)月十五日,《俱舍论疏》《佛祖统(tǒng)纪》皆(jiē)取(qǔ)二月八日之说。

  宋代高僧赞宁(níng)撰(zhuàn)《大宋僧史略(lüè)》,亦主二月(yuè)八日,谓腊(là)月乃周(zhōu)之二(èr)月,因周(zhōu)历以建(jiàn)子立(lì)正,其二月(yuè)即夏历(lì)十二月。

  佛诞日要(yào)做的(de)事情(qíng):

  1、浴佛:在农(nóng)历四(sì)月八日,各(gè)地佛寺(sì)举行佛诞进香。

  在北方地区则传说农历(lì)四(sì)月十八日为泰山(shān)娘娘——碧霞元君的生日,即(jí)举(jǔ)行妙峰山庙(miào)会(huì),南(nán)方(fāng)地区龙华、九华(huá)、姑苏等地(dì)也均(jūn)有盛大庙会。

  庙会期间还(hái)有堆佛塔活动(dòng)。

  可见中(zhōng)国的庙会是(shì)多元的,既(jì)有佛寺庙会,也有(yǒu)道教庙会,还有佛、道、儒结合(hé)的庙会,北京的妙峰山庙会既(jì)有道教内容,也有不(bù)少佛教成分,但它的花会(huì)却(què)是各(gè)种庙会(huì)都有的。

  2、斋会:又名吃斋(zhāi)会、善会(huì),由僧家(jiā)召集(jí),请善男信女在农历四月八(bā)日赴(fù)会,念佛经(jīng)、吃斋,由于与(yǔ)会者要吃(chī)饭,必须交“会印(yìn)钱”。

  饭菜(cài)有(yǒu)面条(tiáo)、蔬菜和酒等。

  在浴佛节(jié)期(qī)间(jiān),人们(men)要讨浴(yù)佛水。

  节(jié)日饮(yǐn)食(shí)有吃“不(bù)落(luò)夹(jiā)”,“不(bù)落(luò)夹”为蒙古(gǔ)语,是(shì)对(duì)粽(zòng)子的称呼(hū)。

  还有一种乌饭,方(fāng)法是以(yǐ)乌菜水泡(pào)米,蒸(zhēng)出后为乌(wū)米饭。

  这(zhè)种食品本为(wèi)敬佛(fú)供(gōng)品,后(hòu)来(lái)演变为浴佛节的饮食。

  当时还有放(fàng)船施粥(zhōu)的风俗。

  3、结缘:在浴佛(fú)节(jié)中还有一种结(jié)缘活动。

  它(tā)是(shì)以施舍的形(xíng)式,祈求结来世之缘。

  民间舍(shě)豆结(jié)缘(yuán),寺(sì)院(yuàn)、宫廷也不(bù)例外。

  宫中要煮(zhǔ)青豆,分赐宫女内(nèi)监及内廷大臣,称作“吃(chī)缘(yuán)豆”。

  参考(kǎo)资(zī)料来源:百(bǎi)度(dù)百科(kē)-浴佛节

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